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CITAÇÕES EM DESTAQUE: Eduardo

Postado por Eduardo Medeiros

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Reflexões sobre a nudez de Noé

Umas das mais intrigantes passagens da Bíblia diz respeito a um episódio ocorrido na vida de Noé em que ele amaldiçoou um de seus descendentes por ter sido flagrado nu. Segundo o texto de Gênesis 9:20-27, após o Dilúvio, Noé plantou uma vinha e, ao beber do vinho, embriagou-se a ponto de ficar nu dentro de sua tenda. Cam, um de seus filhos, ao saber da nudez de Noé, divulgou a notícia perante os seus dois irmãos, Sem e Jafé, os quais, cobrindo seus rostos com uma capa, vestiram o pai andando de costas. Então, quando despertou-se do estado de embriaguez, Noé amaldiçoou a Canaã, filho de Cam, abençoando a Sem e a Jafé. Tal passagem, quando interpretada ao pé da letra, torna-se assustadora. Isto porque a leitura da tradução em português, sem atentar para os significados das palavras e, principalmente para o contexto profético em que se passaram os fatos, induz a uma equivocada ideia a respeito de Noé, como se ele tivesse sido um homem injusto e de uma incoerente severidade. Há quem...

Sobre o Arquétipo Feminino ― “Maria Mãe de Deus”

Por Levi B. Santos Disse certa vez, Carl Jung , sobre o rico imaginário religioso: “A certeza interior do parentesco da psique com Deus baseia-se numa experiência arquetípica comprovada, em todas as épocas, pelas pessoas religiosas e criativas”. Bernard Lewis , em seu livro: “O que Deu Errado no Oriente Médio” (página 79), afirma que “na tradição islâmica, a Trindade , cujo culto o Islã condena como uma blasfêmia quase politeísta, era formada por Deus , Jesus e Maria ” Parece que no Cristianismo e Judaísmo que dominam a cultura ocidental, o lado feminino foi esquecido ou reprimido, tanto é que, nos seus dogmas não há lugar para a deusa mãe . Essas duas principais religiões de nossa cultura se concentram mais no masculino: Deus-Pai e Deus-Filho . Porém, é na vertente católica que surge a figura da “ mulher santa ”, como que para manter o equilíbrio entre os arquétipos masculino e feminino do mundo interior psíquico. Jung sustentava que a ausência da figura ...

Enquanto há vida há esperança

Onde se buscar a esperança? Por que ter esperança? Eclesiastes 9.4 diz: “enquanto alguém está entre os vivos, tem esperança”. Esse verso do antigo Pregador (Coélet ) se parece muito com um dito popular moderno: “Enquanto há vida há esperança” . A morte se interpõe como linha divisória entre a esperança e não-esperança. A esperança é para os vivos, para os que podem esperar. No pensamento do Coélet, esperar parece “uma espécie de característica intrínseca à própria vida. " (Gutiérrez), ou seja, o fim da vida é também o fim das esperanças. No pensamento concreto do Coélet uma esperança que não seja localizada na “terra dos viventes” é uma espécie de desesperança; um desespero. Quem colocou suas esperanças em outra terra é por que já não tem esperança nesta terra: nega as esperanças neste mundo para afirmar as esperanças num outro. O problema não é se há esperança após a morte, o problema é se podemos ter esperança antes de morrer. No contexto...

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